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      韓國球員“踩杯”事件引發的文化思考
      2019年06月08日 10:19 來源:中國社會科學網 作者:姜坤 姚欣雨 字號

      內容摘要:

      關鍵詞:

      作者簡介:

        北京時間5月29日晚,韓國國青隊3:0戰勝中國國青隊奪得熊貓杯冠軍。由于韓國隊選手對獎杯作出了踩杯和疑似撒尿的嚴重不雅舉動引發了軒然大波,社會各方紛紛對其進行指責。當晚成都市足協發布微博回應,要求韓國隊員及球隊必須進行公開的書面道歉。韓國隊于30日凌晨在下榻酒店全隊列隊進行公開道歉,而中國足協也在當日上午對這一不道德行為予以譴責,并向亞足聯報告了相關情況。當天,“熊貓杯”組委會決定收回韓國隊這次所獲得的冠軍獎杯。組委會聲明:韓國隊隊員的舉動不僅是對熊貓杯賽事的嚴重侮辱,同時有損體育精神,熊貓杯比賽今年已經進行到第六屆,成為國際知名品牌賽事,不歡迎違背體育道德和精神的隊伍來參賽。之后新華網、人民網、環球時報等多家中國媒體也都紛紛對“踩杯”事件進行了嚴正批判和譴責。

        5月31日,韓國足協官網發表道歉聲明,首先對韓國球員這一蒙羞行為進行道歉,同時表示,韓國球隊歸韓之后立即對球隊領導和相關涉事人員進行了談話,今后將重點強化對年少選手體育精神及尊重精神的涵養教育。并表示將于6月中旬舉行公正委員會,屆時討論是否對其進行裁決。涉事隊員樸圭賢所屬的蔚山現代俱樂部也于5月31日發表道歉聲明,對樸圭賢的不雅行為進行道歉,表示今后將加強隊員的心理輔導和文化差異理解教育。

        韓國媒體包括中央日報、韓聯社、東亞日報等多家媒體,對此事進行了報道和評論。中央日報對此次“踩杯”事件進行了嚴正批評,它指出此次事件的發生根源,在于足球球隊的不當教育,對年少隊員缺乏正當合理的競爭意識教育,從而導致了此次事件的發生,這種無知的行為令韓國在國際上大失顏面。東亞日報也對此事進行了相關報道,還原了“踩杯”事件的整個過程及之后韓國相關機構的態度,韓聯社對此發表了多篇社評,將“踩杯”事件的整個過程進行了描述,并將中國各方的反應進行了報道,文章也對中國部分網友關于此次“踩杯”事件的憤怒情緒進行了轉述,首爾新聞也對“踩杯”事件進行了簡單報道,同時也同韓聯社一樣,將中國網友的部分言論進行了一定篇幅的報道。其他媒體也紛紛對這次事件進行了報道,很多韓國媒體引用了環球時報的相關社評,認為此次事件只是部分球員違背體育精神,缺乏教養的行為,應該值得韓國體育界警惕,但是中國人不必因為整件事情而記恨整個韓國,不應該將這件事件解析為整個韓國對中國社會和民眾的侮辱。令諸多韓媒擔憂的是,此次“踩杯”事件是否會再一次掀起中國網民“嫌韓”情緒的高潮。

        事實上在此之前,中韓兩國類似的文化沖突也屢有發生,中韓兩國民間的“嫌韓”和“嫌中”情緒也一定程度上存在。自從1992年中韓建交以來,中韓關系實現了持續性飛躍性的發展,但這一時期的中韓關系發展也出現了幾個關鍵性的轉折節點。從建交至今,有幾大事件在不同程度上使中韓關系受到了損害和影響,例如:大蒜風波、端午祭申遺、漁業糾紛、薩德部署等。樸槿惠執政時期,中韓關系經歷了大起大落,執政初期的中韓“蜜月期”隨著薩德的部署戛然而止,雙邊關系直降冰點。文在寅執政以后,一直主張在深化韓美同盟的同時,與周邊國家積極保持“均衡外交”政策,中韓關系較之薩德部署初期有一定回溫,但薩德問題始終是深入發展雙邊關系邁不過去的門檻。中韓民間也從建交初期盛行的“韓流”和“漢風”,隨著兩國關系的深入發展,雙方民間的互相不滿情緒逐漸滋生。目前,中韓民間雙方的“嫌韓”“嫌中”思想日益高漲,文化沖突事件也時常發生。導致這一現象的根源何在?是一個非常值得我們思考的問題。筆者認為大致有如下幾點:

        一、文化與意識形態方面,雙方存在文化與意識形態的差異,始終無法克服對異域文化持有的成見。隨著中韓關系的進一步發展,雙方的交流和合作更加深入,雙方交流過程初期對對方抱有的幻想破滅,造成互相認知的“錯位”。中韓兩國雖然地緣接近,同屬東亞儒教文化圈,但兩國仍存在較大的文化差異。而兩國在建交之后的最初交往階段,更多的是通過想象對對方文化有一種先入為主的印象。之后兩國國民在看待問題時,很多時候都是在這種文化成見的基礎上進行思考。同時中韓兩國屬于兩種不同的意識形態,國家意識存在顯著差異。這種國家意識滋生的排他性民族主義情結,也阻礙了中韓關系的進一步深入發展,加劇了“嫌韓”“嫌中”思想的產生。

        二、經濟貿易方面,雙方關系逐漸發生轉變。隨著中國近年來的發展,中韓雙方的貿易結構也從建交初期的互補性,轉為現如今產業上的趨同性,雙方競爭加劇,中韓雙方在經貿方面由之前的“合作”關系漸漸轉為“合作+競爭”關系。比如韓國的汽車、造船以及半導體等支柱產業,隨著中國經濟實力和科技水平的不斷增長,兩國經貿關系越來越由以往的合作互補關系轉為競爭和對立關系。但筆者認為,中韓雙方在經貿領域的合作關系仍在持續并且仍是主流。

        三、國家安全方面,朝核問題、薩德問題始終是兩國政府層面還有民間層面存在芥蒂的重要原因。尤其是薩德問題,對一向保持良好勢頭發展的中韓關系給予重創,也對民間感情造成了極大傷害。韓國對薩德系統的部署和追加行為,不僅使中韓政治、安保、經濟等各方面的合作蒙受陰霾,中韓關系急轉直下,也加劇了兩國民眾之間的矛盾。同時加劇了兩國國民對對方國家在心理上的排斥性和對立性。

        四、輿論引導方面,媒體的片面解讀和自媒體時代網民的不理智宣泄,加劇了“嫌韓”“嫌中”對立思想的蔓延。隨著社會的發展,媒體在引領輿論導向上,發揮著重要的作用。但是部分媒體隨意刊載一些網絡上的虛假新聞,也使得中韓兩國民眾造成了諸多誤解,加劇了對對方的敵對情緒。在這一方面,中國社會體制的特性,決定了中國媒體的公正性要強于韓國。為了逐利,與事實真相相比,更注重吸引民眾眼球,這可謂韓國部分媒體的報道特性。韓媒涉華報道中,負面新聞要遠遠多于正面新聞。這對煽動不明就里的民眾情緒起了非常重要的作用。而自媒體時代的到來,人人皆可言論。不理智網民受到輿論的錯誤引導后,在互聯網上的隨意發泄,更加劇了兩國民眾對立情緒的惡化。

        那么該如何緩解這些對立情緒,促進中韓兩國關系健康持續發展呢?筆者認為應主要從以下幾個方面著手。

        一、加強中韓雙方文明交流互鑒,消除文化壁壘。2014年3月27日,習近平總書記在聯合國教科文組織總部發表重要演講時提出:“文明交流互鑒是推動人類文明進步和世界和平發展的重要動力”,此后習總書記多次在重要場合倡議文明交流互鑒。習總書記指出“文明交流互鑒不應該以獨尊某一種文明或者貶損某一種文明為前提”,“文明是多樣的、平等的、包容的”,“不同文明應該和諧共生、相得益彰”,“共同消除現實生活的文化壁壘,共同抵制妨礙人類心靈互動的觀念紕繆”,中韓兩國應該積極架設中韓兩國文明互學互鑒的橋梁。

        二、加強中韓多領域間的深入交流,增進理解,重建信任。中韓雙方應該深入開展教育、科學、文化、體育、旅游等多領域的人文合作,對于雙方存在的文化沖突事件,兩國政府、媒體應全方位報道事件、還原真相,積極消除兩國民眾間的精神隔閡,增加文化間相互認知,避免雙方的互相認知錯位。

        三、發揮兩國媒體的積極作用。社會各界對媒體言論應進行積極監督,避免媒體的片面報道和別有用心的輿論引導。中韓兩國的重要媒體可以互助合作,對兩國熱點問題進行合作報道,共同抵御和杜絕新聞熱點的歪曲報道,引導自媒體下的兩國國民對待沖突事件更加理性、客觀的表達自己觀點。

        任何一個國家和民族的文明都有自己的本色、長處、優點,我們應該維護文明的多樣性,不同文明兼容并蓄、交流互鑒,共同邁向人類命運的共同體。同時我們也期望,中韓兩國雙邊關系積極健康發展,兩國民眾摒棄固有的成見,打破隔閡,共同譜寫中韓友好交流的新篇章!

       

        (作者單位:曲阜師范大學)

       

        

        

      作者簡介

      姓名:姜坤 姚欣雨 工作單位:

      轉載請注明來源:中國社會科學網 (責編:陳茜)
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