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      謝伏瞻:新中國成立以來黨中央關于哲學社會科學方針政策的歷史沿革
      2019年06月10日 11:56 來源:中國社會科學網—《中國社會科學》 作者:謝伏瞻 字號
      所屬學科:經濟學

      內容摘要:2016年5月17日,習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的重要講話中,首次明確提出了“加快構建中國特色哲學社會科學”的重大論斷和戰略任務。

      關鍵詞:

      作者簡介:

        編者按:《中國社會科學》2019年第5期刊發謝伏瞻署名文章“加快構建中國特色哲學社會科學學科體系、學術體系、話語體系”,作者對習近平新時代中國特色社會主義思想進行了學術表達,一經刊發即在學界引起巨大反響。為適應網絡時代短閱讀需求,中國社會科學網經濟學頻道—社會主義經濟理論與實踐欄目進行連載,敬請垂閱。

       

        摘要:從“繁榮發展哲學社會科學”到“加快構建中國特色哲學社會科學”,不僅是一個重大提法的變化,而且是黨中央關于哲學社會科學的使命職責、戰略要求的重大發展。加快構建中國特色哲學社會科學學科體系、學術體系、話語體系,是時代的呼喚,是黨和國家的要求,是中華民族的期盼,也是新時代中國社會科學院和所有哲學社會科學工作者擔負的崇高使命。學科體系是加快構建中國特色哲學社會科學的基礎,我們要突出優勢、拓展領域、補齊短板、完善體系,堅持問題意識和需求導向,聚焦世界百年未有之大變局,聚焦新時代堅持和發展中國特色社會主義偉大事業,聚焦實現中華民族偉大復興的歷史進程,科學謀劃學科布局。學術體系是加快構建中國特色哲學社會科學的核心,是學科體系、話語體系的內核和支撐。新時代加快構建中國特色哲學社會科學學術體系,要堅持馬克思主義的指導地位,善于融通古今中外各種學術資源,堅持問題導向,著力提升原創能力和水平。話語體系是學術體系的反映、表達和傳播方式,是構成學科體系之網的紐結。哲學社會科學要善于提煉標識性概念,打造易于為國際社會所理解和接受的新概念、新范疇、新表述,引導國際學術界展開研究和討論。

        關鍵詞:中國特色哲學社會科學 學科體系 學術體系 話語體系

        作者:謝伏瞻,中國社會科學院院長、黨組書記(北京 100732)。  

        

        2016年5月17日,習近平總書記主持召開哲學社會科學工作座談會并發表重要講話,這在當代中國哲學社會科學發展史上具有里程碑式的重大意義。2017年5月17日,習近平總書記為我院建院40周年發來賀信,今年1月2日、4月9日,又分別為我院中國歷史研究院和中國非洲研究院成立發來賀信。不到兩年的時間內,習近平總書記專門為一個研究單位三次發賀信,這是十分罕見、極其珍貴的,充分體現了習近平總書記和黨中央對哲學社會科學事業的高度重視,充分體現了習近平總書記和黨中央對我院的親切關懷,我們大家在深受巨大鼓舞的同時,也深為一種莊嚴的歷史責任感所激蕩。

        2018年7月25日,中共中央政治局常委、中央書記處書記王滬寧同志來我院調研并發表講話。王滬寧同志開門見山地指出,他調研的目的就是,習近平總書記發表“5·17”重要講話兩年多了,講話中提出的加快構建中國特色哲學社會科學的戰略任務和要求,“破題沒有?進展如何?”現在,習近平總書記發表“5·17”重要講話三年了,致我院建院40周年賀信兩年了,王滬寧同志的這一發問仍然是振聾發聵、發人深思的,習近平總書記和黨中央給我們出的題目,我們的考卷答得如何?需要認真總結,更要查找差距,制定措施,繼續抓好落實。

        學習貫徹習近平總書記重要講話和賀信精神,很重要的是統一思想,深化認識。這里,我主要就加快構建中國特色哲學社會科學學科體系、學術體系、話語體系的幾個重要問題,談些思考和體會。

          一、新中國成立以來黨中央關于哲學社會科學方針、政策的歷史沿革

        新中國的哲學社會科學,是在中國共產黨的堅強領導下,創建、發展和繁榮起來的。1949年9月,新中國誕生前夕,毛澤東同志在中國人民政治協商會議第一屆全體會議上的開幕詞中宣告:“隨著經濟建設的高潮的到來,不可避免地將要出現一個文化建設的高潮。中國人被人認為不文明的時代已經過去了,我們將以一個具有高度文化的民族出現于世界。”在此之前,同年7月,周恩來同志明確提出“我們要把社會科學在中國發展起來”,強調馬列主義是社會科學的指導理論。為發展科學文化,黨中央提出“雙百”方針。1956年4月,毛澤東同志在中共中央政治局擴大會議上指出,藝術問題上的“百花齊放”,學術問題上的“百家爭鳴”,應該成為我國發展科學、繁榮文學藝術的方針。1957年,毛澤東同志在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》中指出:“百花齊放、百家爭鳴的方針,是促進藝術發展和科學進步的方針,是促進我國的社會主義文化繁榮的方針。藝術上不同的形式和風格可以自由發展,科學上不同的學派可以自由爭論。……藝術和科學中的是非問題,應當通過藝術界科學界的自由討論去解決,通過藝術和科學的實踐去解決,而不應當采取簡單的方法去解決。”

        黨的十一屆三中全會以后,哲學社會科學從一片荒蕪中迎來了繁榮發展的新時期。1978年3月,鄧小平同志在《在全國科學大會開幕式上的講話》中明確指出:“對于學術上的不同意見,必須堅持百家爭鳴的方針,展開自由的討論。”1978年9月,針對哲學社會科學在“文革”時期遭到嚴重破壞的情況,中國社會科學院和教育部在北京聯合召開全國哲學社會科學規劃會議預備會,胡喬木同志在會上提出:“我們所有不同單位的目標是一個,就是繁榮中國的社會科學,把馬克思列寧主義、毛澤東思想大大地向前推進。”1980年醞釀編制的“六五”計劃(1981—1985年)提出,哲學社會科學事業要有相應的發展。1982年10月,中共中央宣傳部和中國社會科學院在北京召開全國哲學社會科學規劃座談會。11月22日,中共中央印發《<全國哲學社會科學規劃座談會紀要>的通知》,強調“我國哲學社會科學事業今后必須有一個大的發展,沒有哲學社會科學的發展,要開創社會主義現代化建設事業的新局面是不可能的。”1991年第七屆全國人民代表大會四次會議通過的《中華人民共和國國民經濟和社會發展十年規劃和第八個五年計劃綱要》提出,努力加強哲學、社會科學研究,促進社會科學各個領域的繁榮和發展。1992年黨的十四大報告強調,應當高度重視理論建設,保障學術自由,注重理論聯系實際,創造性地開展研究,繁榮哲學社會科學,堅持和發展馬克思主義。1997年黨的十五大報告強調,積極發展哲學社會科學,這對于堅持馬克思主義在我國意識形態領域的指導地位,對于探索有中國特色社會主義的發展規律,增強我們認識世界、改造世界的能力,有著重要意義。2002年7月16日,江澤民同志在中國社會科學院建院25周年座談會上發表重要講話,強調必須始終重視哲學社會科學,加快發展哲學社會科學。2004年中共中央發布《關于進一步繁榮發展哲學社會科學的意見》,2007年黨的十七大報告也使用了“繁榮發展哲學社會科學”的表述。

        2016年5月17日,習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的重要講話中,首次明確提出了“加快構建中國特色哲學社會科學”的重大論斷和戰略任務,強調:哲學社會科學的特色、風格、氣派,是發展到一定階段的產物,是成熟的標志,是實力的象征,也是自信的體現。要按照立足中國、借鑒國外,挖掘歷史、把握當代,關懷人類、面向未來的思路,著力構建中國特色哲學社會科學,在指導思想、學科體系、學術體系、話語體系等方面充分體現中國特色、中國風格、中國氣派。習近平總書記還深刻闡明了加快構建中國特色哲學社會科學的三項原則:體現繼承性、民族性;體現原創性、時代性;體現系統性、專業性。“5·17”重要講話科學地解答了我國哲學社會科學面臨的一系列重大理論和實踐問題,是閃耀著馬克思主義真理光芒、指導新時代哲學社會科學事業長遠發展的綱領性文獻。

        從“繁榮發展哲學社會科學”到“加快構建中國特色哲學社會科學”,不僅是一個重大提法的變化,而且是黨中央關于哲學社會科學的使命職責、戰略要求的重大發展。

        如何理解習近平總書記的這一重要論述?我們不妨從中把握兩個關鍵詞。

        第一個關鍵詞是“加快構建”。“加快構建”這四個字是有深意的,“加快”闡明了任務的緊迫性,強調我國哲學社會科學必須適應時代發展、黨和人民偉大事業發展的迫切要求,奮發有為;“構建”不是恢復重建,更不是推倒重來,而是在繁榮發展的已有成就基礎上,著力構建中國特色哲學社會科學學科體系、學術體系、話語體系。正如習近平總書記所深刻指出的,我國是哲學社會科學大國,研究隊伍、論文數量、政府投入等在世界上都是排在前面的,但目前在學術命題、學術思想、學術觀點、學術標準、學術話語上的能力和水平同我國綜合國力和國際地位還不太相稱。哲學社會科學發展戰略還不十分明確,學科體系、學術體系、話語體系建設水平總體不高,學術原創能力還不強。總的看,我國哲學社會科學還處于有數量缺質量、有專家缺大師的狀況,作用沒有充分發揮出來。

        歷史表明,社會大變革的時代,一定是哲學社會科學大發展的時代。我們正身處這樣一個偉大的時代。其一,當今世界處于百年未有之大變局,正在經歷大發展大變革大調整,政治多極化、經濟全球化、社會信息化、文化多樣化深入發展,全球治理體系變革深入發展,國際力量對比“東升西降”,我國日益走近世界舞臺的中央,中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。這個大變局,給中華民族偉大復興帶來重大機遇,也必然帶來諸多風險和挑戰。隨著我國綜合國力和國際地位快速上升,深度參與全球治理體系變革,美國等西方國家對我國的猜忌和戒懼明顯加深,加緊對我國實施戰略上圍堵、發展上牽制、理論上歪曲、形象上丑化,我國外部環境發生深刻復雜變化,與此同時,資本主義和社會主義兩條道路、兩種制度的根本矛盾將長期存在。深入研究世界百年未有之大變局所帶來的機遇和挑戰,正確認識和用好戰略機遇期,給我國哲學社會科學提出了一系列全新的重大理論和現實問題,迫切需要作出有說服力的科學解答。其二,中國特色社會主義進入新時代,中國特色社會主義迎來了從創立、發展到完善的偉大飛躍,中國人民迎來了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍,我國社會主要矛盾的深刻變化,統籌推進“五位一體”總體布局,協調推進“四個全面”戰略布局,推進國家治理體系和治理能力現代化,實現“兩個一百年”奮斗目標、開啟全面建成社會主義現代化強國新征程,提出了一系列全新的重大理論和現實問題,迫切需要哲學社會科學深入研究并作出有說服力的科學解答。其三,實現中華民族偉大復興的千秋偉業,必須著力防范化解可能遲滯或阻礙偉大復興進程的重大風險。習近平總書記去年年初講了8個領域16個方面的風險,今年年初又講了8個重點風險,如何有效防范化解這些重大風險,給我國哲學社會科學提出了一系列全新的重大理論和現實問題,迫切需要深入研究并作出有針對性的科學解答。總之,時代提出的問題是緊迫的、綜合性的、全局性的、戰略性的,我們的哲學社會科學研究當然不能無動于衷、按部就班,不能散兵游勇、支離破碎,甚至局部突破都是難以勝任的,必須有一個整體性的大發展、體系化的大突破。

        第二個關鍵詞是“中國特色哲學社會科學”。近代以來,國門大開,“西學東漸”,中國人民倍嘗“落后就要挨打,貧窮就要挨餓,失語就要挨罵”的痛苦。中國共產黨人在為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的偉大斗爭中,從眾多思想中找到了救國救民、實現民族復興的真理——馬克思主義,創造性地將馬克思主義基本原理同中國的具體實際相結合,不斷開辟馬克思主義中國化的新境界并產生了重大理論成果。在這個過程中,中國的哲學社會科學作出了獨特的貢獻,并相應地獲得了長足的發展。

        但毋庸諱言,從另一個方面來說,狹義或純粹的哲學社會科學研究,還遠不能適應時代發展的要求,不能滿足當代中國發展的期望。一是用中國理論、中國學術解讀中國實踐尚不充分。習近平總書記強調,當代中國的偉大社會變革,不是簡單延續我國歷史文化的母版,不是簡單套用馬克思主義經典作家設想的模板,不是其他國家社會主義實踐的再版,也不是國外現代化發展的翻版,不可能找到現成的教科書。我國哲學社會科學應該以我們正在做的事情為中心,從我國改革發展的實踐中挖掘新材料、發現新問題、提出新觀點、構建新理論。這是構建中國特色哲學社會科學的著力點、著重點。一切刻舟求劍、照貓畫虎、生搬硬套、依樣畫葫蘆的做法都是無濟于事的。對照習近平總書記和黨中央的要求和警示,我們應該警醒,應該承認差距很大。至少到目前為止,我們尚未構建并發展出一套成系統、較為完備、較為成熟的解讀近代以來中國發展變化、解讀當代中國發展奇跡的學科體系、學術體系、話語體系。在相當大的程度上,我們是拿西方的理論、學術、知識、觀點、原理、概念、范疇、標準、話語來解讀中國的實踐,難免出現習近平總書記所指出的刻舟求劍、照貓畫虎、生搬硬套、依樣畫葫蘆的問題。例如,中國經濟改革已經取得舉世公認的巨大成就,但我們目前尚無一套系統地解讀中國經濟改革的學科體系、學術體系、話語體系。國際經濟學界早就有人斷言,誰能從經濟學上解釋清楚中國的改革,誰就會得諾貝爾經濟學獎。即便不是為了得諾貝爾獎,我們的學者也應該有這樣的雄心壯志和學術擔當。二是對民族復興的學理支撐尚不充分。中國特色社會主義進入新時代,新時代對哲學社會科學提出了更高的要求。中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,中國特色社會主義迎來了從創立、發展到完善的偉大飛躍,中國人民迎來了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍,這都迫切需要哲學社會科學為推進國家治理體系和治理能力現代化提供強有力的學理支撐,為繁榮中國學術、發展中國理論、傳播中國思想注入學術之源,為豐富中國智慧、凝聚中國力量、彰顯中國價值提供智力支持。對照上述職責要求,目前我國哲學社會科學還有不小的差距。明顯的例證是,習近平新時代中國特色社會主義思想已經寫入黨章和憲法,成為全黨全國人民共同的指導思想,習近平總書記的著作已經翻譯成幾十種語言,產生了廣泛的世界性影響,但我國理論界尚未出現研究闡釋當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義,并為國際學術界和廣大讀者公認的學術經典,不少成果在讀者那里的反映是:“遠不如讀總書記自己的著作精彩、解渴。”再如,中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發展,拓展了發展中國家走向現代化的途徑,給世界上那些既希望加快發展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。但目前,我國學術界尚未構建起能夠充分展現中國智慧和中國方案應有價值和力量、具有鮮明中國特色的現代化理論、概念、指標體系。

        概括起來說,一個擁有近9000萬名黨員、高舉馬克思主義旗幟、不斷開辟馬克思主義新境界、自信成熟的偉大政黨,沒有系統完備、特色鮮明的哲學社會科學,是不可想象的;一個擁有近14億人口、高舉中國特色社會主義旗幟、日益走近世界舞臺中央、自信成熟的偉大國家,沒有系統完備、特色鮮明的哲學社會科學,是不可想象的;一個擁有5000多年燦爛文明、高舉和平發展進步的旗幟、屹立于世界民族之林、自信成熟的偉大民族,沒有系統完備、特色鮮明的哲學社會科學,是不可想象的。加快構建中國特色哲學社會科學學科體系、學術體系、話語體系,是時代的呼喚,是黨和國家的要求,是中華民族的期盼,也是新時代中國社會科學院和所有哲學社會科學工作者擔負的崇高使命,這是我們學習領悟習近平總書記重要講話和賀信精神的必然結論。

      (待續)

      作者簡介

      姓名:謝伏瞻 工作單位:中國社會科學院

      職務:院長、黨組書記

      轉載請注明來源:中國社會科學網 (責編:張文齊)
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