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      責編:田粉紅

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      王元崇:清代時憲書與中國現代統一多民族國家的形成

      關鍵詞:清代;欽天監;時憲書;直省;邊疆

      上網時間:2018-11-20 11:16:00

      清入關后開始頒行以西洋歷算方法編制的時憲歷,直到清亡為止, 其與國家典禮及生民日常生活密切相關。時憲書自頒行之時起,就在京師一地之外,加入各直省的日出入晝夜及節氣時刻列表,為以前歷朝歷書所無。

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      魚宏亮:國家轉型:明代還是清代?——有關明清國家性質的新理論與新研究

      關鍵詞:國家轉型;國家財政;農商社會;研究范式

      上網時間:2018-11-20 10:12:00

      近一個多世紀以來的明清史研究范式,是建立在這樣一個隱含的但又“堅實”的假定之上的:以歐洲為代表的西方資本主義與市場經濟迅速崛起與以中國為代表的自給自足的小農經濟社會形成的巨大反差。

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      劉文鵬:正確認識“新清史”與“內陸亞洲”

      關鍵詞:內陸亞洲;清史;民族關系

      上網時間:2018-11-19 13:57:00

      “內陸亞洲”的視野有利于我們審視邊疆地區各民族的特點及其在中國歷史上的重要作用,更加全方位地理解每一個民族的歷史。然而,漢族是中國歷史的主體力量,這種客觀史實當然不能被忽略。

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      常建華:康熙帝巡游五臺山新探

      關鍵詞:康熙;巡游;五臺山;文殊菩薩;禮佛

      上網時間:2018-11-20 11:31:00

      新清史強調康熙帝巡游五臺山接續元朝傳統的看法可以商榷。元明以來五臺山成為藏傳佛教圣地,清代五臺山最重要的廟宇菩薩頂改為喇嘛廟。建構滿漢蒙藏多元一體國家形態是康熙帝巡游五臺山的追求。

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      中央民族大學中國邊疆民族歷史研究院掛牌成立

      關鍵詞:邊疆史;學術體系;話語體系

      上網時間:2019-07-02 08:50:00

      研究院旨在大力推動中國邊疆歷史研究,從學理上正本清源,在構建中國學術話語體系方面發揮重要作用。

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      清代西北邊疆治理學術研討會暨“新疆流人史與流人研究”開題報告會

      關鍵詞:邊疆治理;話語建構;歷史經驗

      上網時間:2019-05-16 10:00:00

      新疆大學教育部人文社科重點研究基地主辦的“清代西北邊疆治理”學術研討會暨國家社科基金重大項目開題報告會,于5月11-12日在烏魯木齊舉行。

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      周群:牢牢把握清史研究話語權

      關鍵詞:清史;歷史記憶;歷史研究;歷史經驗

      上網時間:2019-01-14 15:38:00

      無論是從中華民族的歷史記憶建構看,還是從清史研究的當代價值看,我們都必須高度重視清代歷史、加強清史研究。讓清史研究為中國特色社會主義事業發展提供歷史經驗和智慧。

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      《清朝史的基本特征再探究》新書出版座談會舉行

      關鍵詞:清史;內亞史;民族史學

      上網時間:2019-01-15 09:11:00

      2019年1月9日下午,青年學者、中央民族大學歷史文化學院鐘焓副教授的新書《清朝史的基本特征再探究——以對北美“新清史”觀點的反思為中心》(中央民族大學出版社2018年12月)出版座談會舉行。

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      陳沛杉:歷世達賴喇嘛傳記中的皇帝觀念與政治認同

      關鍵詞:達賴喇嘛;皇帝觀念;政治意向;政治認同

      上網時間:2018-11-29 10:04:00

      皇帝觀念既有政治想象與政治意向,也飽含政治情感與政治認同,充分的歷史事實表明:西藏地方與清中央王朝關系的基礎并非是宗教意義上的供施關系,而是具備實質內涵的政治隸屬關系。

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      許檀:明清時期華北的商業城鎮與市場層級

      關鍵詞:明清;華北;商業城鎮;市場層級/流通樞...

      上網時間:2018-11-19 16:12:00

      從明代中后期到清代中葉,隨著商品流通的發展,華北已有不少行政級別較低的城鎮在市場層級中處于較高的位置,這些商業城鎮的崛起反映的正是發展中的市場體系對原有行政體系的突破。

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      黃辛建:雍正時期藏區行政劃界研究

      關鍵詞:雍正時期;藏區劃界;行政格局;特點

      上網時間:2018-11-19 16:41:00

      藏區劃界是清朝在雍正時期實施的一項意義重大和影響深遠的措施,體現了清朝通過行政區劃加強財富對藏區控制的戰略思想,實現了穩固藏區統治的目的,奠定了延續至今的藏區行政區劃及分界的基本框架與格局。

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      王平 何源遠:清代新疆博克達山官方祭祀與王朝秩序

      關鍵詞:博克達山;;官方祭祀;;儀式;;王朝秩序;...

      上網時間:2018-11-19 16:32:00

      清朝平定西域過程中乾隆二十年(1755)、二十二年、二十四年三次以皇帝名義頒文告祭天山高峰博克達山,后更將博克達山納入官方祭祀體系,每歲進行祭祀。是清朝從價值觀及儀式方面建立一體化秩序的努力。

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